Мета дослідження. На основі науково-релігієзнавчого аналізу ідей,, доктрин, концепцій і поглядів засновників та представників екзистенціальної, теології у їх співставленні (в контексті методологічного розрізнення) з, традиційною християнською догматикою та головними постулатами, філософії класичного екзистенціалізму розкрити специфіку методологічної та, ідейної кореляції християнської теології і екзистенціалізму., Для досягнення поставленої мети ставляться наступні завдання:, – дослідити процес ревіталізації ідей засновника екзистенціального, мислення в теології і філософії С. К’єркеґора у другій половині ХХ – початку, XXI ст., визначивши при цьому роль та значення його ідей у новітній, гуманітаристиці;, – проаналізувати та охарактеризувати європейські інваріанти, екзистенціалізації християнської теології у ХХ ст. (модернізації католицизму, Ж. Марітеном та К. Ранером, православ’я – М. Бердяєвим, протестантизму –, Д. Бонхьоффером);, – розкрити передумови концептуалізації та становлення, екзистенціальної теології на прикладі концепцій П. Тілліха і Дж. Маккуоррі;, – дослідити особливості застосування парадоксу в екзистенціальній, есхатології Г. Слейта;, – проаналізувати та охарактеризувати екзистенціальну еклезіологію та, екуменізм М. Вестфаля у якості підґрунтя сучасної релігійної етики;, – розкрити специфіку розуміння М. Вестфалем ідей С. К’єркеґора та, переосмислення його спадку у постмодерністському контексті;, – висвітлити специфіку екзистенціально-феноменологічного та, екзистенційно-герменевтичного аналізу М. Вестфалем божественного, провозвістя; 27, – проаналізувати традиційне й інноваційне у екзистенціальній теології, “до” та “пост” екзистенціалістського часу.
Сподобалось читати? Постав свою оцінку 🥰
Кількість оцінок: 0 📊 Середній рейтинг: 0